1、鲁迅先生的文章是以杂文为主的，所以要理解鲁迅先生的文章，最好是先了解该篇文章写作的时间，以及当时的时代背景，文章所针对的时事等等，对这些背景有了一定的了解之后，你才能理解先生的文章的内涵。

2、大丈夫相时而动，“弃医从文”是鲁迅作出的明智选择。

3、猛兽总是独行，牛羊才成群结队。选自《鲁迅杂文精选》

4、鲁迅作品的共同特征是“深刻”，一针见血。《狂人日记》，控诉封建礼教吃人，申诉了封建礼教的不合理性，启迪人们去寻找新的出路。鲁迅的很多杂文，像一把把匕首，直戳反动统治者的心窝，他本人也因此身陷被暗算的险境。看客心理、阿Q心态，鲁迅作品中折射出的劣根性，直到今天仍能让读者感到觉针芒在背。

5、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。选自《再论雷峰塔的倒掉》

6、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。选自《鲁迅杂文选》

7、中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。选自《无声的中国》

8、生存的小品文，必须是匕首，是投枪，能和读者一同杀出一条生存的血路的东西；但自然，它也能给人愉快和休息，然而这并不是“小摆设”，更不是抚慰和麻痹，它给人的愉快和休息是休养，是劳作和战斗之前的准备。

9、鲁迅是近代文坛巨擘，被誉为“文学家、思想家、革命家”。因为汗牛充栋的作品，鲁迅被称为“文学家”。因为深邃的思想，指出了民族劣根性，鲁迅被称为“思想家”。因为不少杂文直指社会黑暗，对社会现实的批判精神使他成为一名战士，笔就是他的武器。

10、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。选自《记念刘和珍君》

11、终其一生，鲁迅最重要的选择应该是“弃医从文”了。他本来是留学日本学医的，目睹群众围观日俄战争期间屠戮中国人民，心灵被深深地伤害，意识到了拯救国人心灵的重要性。学医只能从肉体上去解救人们，而当时的国人却十分麻木，麻木到观看外敌屠戮同胞，鲁迅的心灵深受触动，最终决定“弃医从文”，用手中的笔跟黑暗的社会现实较劲，用手中的笔唤醒国人麻木、沉睡的心灵。

12、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。选自《华盖集·杂感》

13、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。选自《故乡》

14、那个时候，国人文化程度高的没有多少。鲁迅上过学，而且是旅日留学生。日本曾经是中国的学生，隋唐时派员到中国学习。可从战争过后，中国逐步走上了衰退的道路。尽管有洋务运动，可甲午海战让北洋水师全军覆没，清丧失了跟西方豪强叫板的资本。先进的知识分子去国外留学，观览所在国的科学技术文化以及社会风俗，用先进的科学技术文化武装自己。可在异国他乡，鲁迅却看到了不愿看到的一幕。国人围观同胞被杀头的场景，对他的心灵是很大的触动。

15、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。选自《记念刘和珍君》

16、当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。选自《野草·题辞》

17、鲁迅“弃医从文”，开启了人生新的旅程。正是这样的选择，为他日后成为文坛巨擘打下了良好的基础。没有这个选择，他或许再成功仅是一位悬壶济世的医生，无法成为在思想上影响一代又一代人的精神导师。

18、鲁迅是先知先觉的，他敏锐地察觉到中国落后的根源，在列强的强大，更在于两千多年封建社会中的奴性。这种奴性，是臣民对皇帝的奴性，长此以往形成了软弱可欺的劣根性。近代史上多次割地赔款、多次一败涂地，正是这个沉睡民族软弱性的体现。鲁迅选择了“弃医从文”，选择了与黑暗的社会现实较劲，除了叫板满清，还要唤醒麻木了的数万万国民。

19、从来如此，便对么？选自《狂人日记》

20、鲁迅是近代文坛巨擘，被誉为“文学家、思想家、革命家”。因为汗牛充栋的作品，鲁迅被称为“文学家”。因为深邃的思想，指出了民族劣根性，鲁迅被称为“思想家”。因为不少杂文直指社会黑暗，对社会现实的批判精神使他成为一名战士，笔就是他的武器。　　终其一生，鲁迅最重要的选择应该是“弃医从文”了。他本来是留学日本学医的，目睹群众围观日俄战争期间屠戮中国人民，心灵被深深地伤害，意识到了拯救国人心灵的重要性。学医只能从肉体上去解救人们，而当时的国人却十分麻木，麻木到观看外敌屠戮同胞，鲁迅的心灵深受触动，最终决定“弃医从文”，用手中的笔跟黑暗的社会现实较劲，用手中的笔唤醒国人麻木、沉睡的心灵。　　那个时候，国人文化程度高的没有多少。鲁迅上过学，而且是旅日留学生。日本曾经是中国的学生，隋唐时派员到中国学习。可从战争过后，中国逐步走上了衰退的道路。尽管有洋务运动，可甲午海战让北洋水师全军覆没，清丧失了跟西方豪强叫板的资本。先进的知识分子去国外留学，观览所在国的科学技术文化以及社会风俗，用先进的科学技术文化武装自己。可在异国他乡，鲁迅却看到了不愿看到的一幕。国人围观同胞被杀头的场景，对他的心灵是很大的触动。　　鲁迅是先知先觉的，他敏锐地察觉到中国落后的根源，在列强的强大，更在于两千多年封建社会中的奴性。这种奴性，是臣民对皇帝的奴性，长此以往形成了软弱可欺的劣根性。近代史上多次割地赔款、多次一败涂地，正是这个沉睡民族软弱性的体现。鲁迅选择了“弃医从文”，选择了与黑暗的社会现实较劲，除了叫板满清，还要唤醒麻木了的数万万国民。　　鲁迅作品的共同特征是“深刻”，一针见血。《狂人日记》，控诉封建礼教吃人，申诉了封建礼教的不合理性，启迪人们去寻找新的出路。鲁迅的很多杂文，像一把把匕首，直戳反动统治者的心窝，他本人也因此身陷被暗算的险境。看客心理、阿Q心态，鲁迅作品中折射出的劣根性，直到今天仍能让读者感到觉针芒在背。　　鲁迅“弃医从文”，开启了人生新的旅程。正是这样的选择，为他日后成为文坛巨擘打下了良好的基础。没有这个选择，他或许再成功仅是一位悬壶济世的医生，无法成为在思想上影响一代又一代人的精神导师。　　大丈夫相时而动，“弃医从文”是鲁迅作出的明智选择。