1、不因上天堂与下地狱的因果关系而具有的极高人生境界就是窄门

2、天道无情，但并非不可亲近，只要我们心怀敬畏，保持正直，就能与天道和谐共生，享受生命的美好。

3、死马当作活马医，再糟，死马还能再死一回。

4、投石击水，不起浪花，也泛涟漪。

5、大志戏功名海斗量福祸论到囊中羞涩时怒指乾坤错

6、只要功夫深，铁杆磨成针。

7、《天道》是一部改编自豆豆的长篇《遥远的救世主》，在《天道》中，作者豆豆通过虚构的故事情节和人物形象，探讨了人性、命运、人生价值等主题。其中，“造物主给的那颗心”指的是人们内心深处的某种特质或能力，可以影响一个人的人生轨迹和命运。

8、一颗阴暗的心永远托不起一张灿烂的脸这是人性

9、人从根本上要面对两个问题：一、生存，得活下来。二、是要回答生命价值的问题，让心有个安住。

10、天不生无用之人，地不长无名之草。

11、花天酒地并不违法，只是一种带符号的生活方式.

12、从心理学角度分析，越是头脑简单的人越需要点缀和填充，而头脑复杂的人，则对简洁有着特殊的心理需求。

13、所谓的神话竟是这么简单，原来能做到实事求是就是神话，原来能说老实话，能办老实事的人就是神。

14、文明对于不能以人字界定的人无能为力。

15、天下之论道到极致,百姓得柴米油盐,人生冷暖论到极致,男人女人得一个情字。

16、如果养儿是为了防老，那么父母就是天然的债权人，每个儿女都是为了还债，直不起腰来。而老人如果一直想着回报，就会心里不平衡，觉得自己吃亏了，心里就越苦。这就是我们这个民族直不起腰来的原因。

17、今译：大道弥漫，无所不在，周流左右。万物都是籍著他生的，他不自夸自诩。大功都是由他而来的，他不彰明昭著。他爱抚滋养万物，却不以主宰自居，看起来微不足道的样子。当万物都依附归向他时，他仍然不以主宰自居，这样，他的名份可就大了。由于他从始至终不自以为大，这就成就了他的伟大。

18、袈裟本无清静，红尘不染性空，幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。”

19、生老病死，我都怕！难道怕了，就不会生老病死了么。

20、因此，我们应该顺应天道，遵循自然的规律，以谦虚、诚实的态度面对生活。只有这样，我们才能真正理解天道的真谛，获得内心的平静和真正的成功。

21、过于沉静的外表，恰恰诠释着他内心的沉重。

22、认识一个人就是开了一扇窗户，就能盾到不一样的东西，听到不一样的声音，能让你思考、觉悟，这已经够了。

23、大道泛兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不为主。常无欲，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。

24、总之，“造物主给的那颗心”指的是一种综合了各种品质和能力的心灵状态，可以影响一个人的命运和生活。希望以上信息能够对你有所启发。

25、“悟，悟道休言天命；修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定。

26、.“灵魂归宿感，这是人性本能的需要，是人性你帮他找块干净的地方归宿灵魂。”

27、天下之论道到极致，百姓得柴米油盐，人生冷暖论到极致，男人女人得一个情字。

28、本是后山人偶做前堂客醉舞经阁半卷书坐井说天阔

29、天道不可违，这是古人智慧的结晶，也是世间万物运行的法则。它告诉我们，无论人类如何努力，都无法改变天道所规定的规律和秩序。那些试逆天而行的人，最终只会受到天道的惩罚。

30、勤奋是成功之母，懒惰乃万恶之源。

31、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。

32、天道酬勤。

33、天不生我李淳罡，剑道万古如长夜。

34、更高的哲人独处着，不是他们享受孤独，而是在他们身边找不到同类！

35、世上无难事，只要肯登攀。

36、着相了佛教的一个术语意思是执迷于表象而偏离本质

37、修为成佛，在求；悟为明性，在知。修行以行制性，悟道以性施行。觉者由心生律，修者以律制心。

38、绳锯木断，水滴石穿。

39、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

40、指的是每个人内在的本性或者内在的神性。这句话鼓励人们相信自己的内在力量，回归本真，以纯净的心面对生活。

41、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

42、悟，悟道休言天命；修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定。袈裟本无清静，红尘不染性空，幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。

43、这是文化属性，不以他们的意志为转移。

44、夫虚静恬淡寂漠无为者，万物之本也。

45、女人是形式逻辑的典范是辩证逻辑的障碍我无意摧残女人也不想被女人摧残

46、水滴集多成大海，读书集多成学问。

47、《道德经第三十五章》:

48、天道是有常亦无常，人性是有情亦无情。

49、杀富富不去，救贫贫不离有本事的人，别人夺不走你的财富。没本事的人，别人给了你财富，你也守不住。

50、得救不是破了戒的狼吞虎咽，是觉悟。

51、一个高雅的心总是让人浴霸不能的