1、一阴一阳之谓道。——《系辞上》

2、易经《说卦》里说，乾为玉为金。《疏》又说，为玉为金，取其刚之清明也。

3、他山之石，可以攻玉。这里攻玉的攻字，是琢磨的意思。整句话的意思，是别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。

4、善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。——《系辞下》

5、乾卦，上九，亢龙有悔。讲述的就是在最高的位置表现的霸气招摇，必然走向反面，走向后悔。高高在上就会失去下面的人的支持，就会失去根基，在高位要学会恐惧，持盈戒满。

6、《周易》名言：

7、即鹿比虞，唯入于林中。君子几，不如舍，往吝。

8、那熊熊大火仿佛发漆工，用手中的刷子，将所到之处都漆了疯似的，随风四处乱窜，肆无忌惮地吞噬着一切，那赤红的火焰也仿佛一个狂妄的成了黑色。　　2.空而起的焰火光彩夺目，时而像是一只凤凰冲破云霄，时而像是一层火红的薄暮四散开来，时而如同闪烁的夕阳照向大地的最后一缕阳光，久久的凝结在空中

9、亢龙，有悔。——《乾上九》

10、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。——《乾象传》

11、所以权谋里很多故事，就是欲取先予，不断地推动目标的张狂，物壮则老，就是让他快速的膨胀。自己走向反面。利用的就是物极必反的规律，《资治通鉴》开篇，灭智伯三家分晋，采用的就是物极必反的权谋规律。

12、居上位而不骄，在下位而不忧。故乾坤因其时而惕，虽危无咎矣。

13、地势坤,君子以厚德载物

14、用马克思的哲学，来解释就是，世界是运动的，运动的规律是螺旋式上升，波浪式前进。

15、物极必反

16、泽无水，困。君子以致命遂志。

17、他山之石可以攻玉，原比喻别的贤才或者好的施政方法，来自第三者的好的意见，可以给我参考，后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。

18、风自火出，家人。君子以言有物而行有恒。

19、物无妄然，必有其理。

20、含章可贞，或从王事，无成，有终。

21、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。——《系辞上》

22、形而上者谓之道；形而下者谓之器。——《系辞上》

23、君子上交不谄，下交不渎。——《系辞下》

24、乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。《乾·彖》

25、火在水上，未济。君子以慎

26、夫妻反目，不能正室。

27、天行健,君子以自强不息。《乾·象》

28、起来望南山，山火烧山田。

29、风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。

30、秦朝的李斯，已经身居高位，不知道守拙，参与沙丘之变，最终导致日过中天，身首异处。高位是阳，必须阴阳平衡，高位就必须阴的平衡。

31、以下是易经中关于火的部分句子:

32、物以类聚，人以群分。——《系辞上》

33、君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。《乾·九三》

34、乾为玉为金为玉为金取其刚之清明也。

35、上火下泽，睽。君子以同而异。

36、山上有火，旅。君子以明慎用刑，而不留狱。

37、二人同心，其利断金。——《系辞上》

38、君子以独立不惧，遁世无闷。

39、.潜龙勿用。《乾·初九》

40、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。

41、穷则变，变则通，通则久。——《系辞下》

42、水火不容，风生水火，做饭烧火，火烧火燎